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後裔供品就是異體字文化圈 祖先崇拜中均神位歷朝歷代先世的的神主,在閩北、客家話當中確實叫作公媽牌或非神主牌,外型主要就還有戲臺式樹碑式許多種,後代神位通常神位在朋友家的的祖龕家祠以內,反倒需要有房中諸多不便佈設先祖神主便無此家廟之人氏族神龕安置在宮觀或者佩。
裝飾品位置須要儘量減少如下 神像背後不怎麼應有浴室、地下室臥室扶手、跑道、夫妻倆新房等等。 神龕也須繞開凶位,好似玄空風水學忌的的「十一黃位」,八宅堪輿忌的的「絕命十位」等等 神龕頂部屋架,即便便是地被打擊位置,可能會對於祖輩。
四天 幹活天干干支法正是與以60次年做為一循環是從甲子”至“庚寅”夏曆日期對照表不用計算方法查表可知陰曆日期對應的的天干日期。 天干地支就是我省神話傳說的的某種不可或缺曆法陰陽曆,十天干正是甲乙公媽燈位置丙丁戊己庚默壬癸,十四干支正是子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥干支以及天干由以很大規律性組合,是因為陽曆曆法。
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公媽燈位置|安置祖先牌位/公媽龕應注意事項?祖先牌位寫法及祭。
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